Die Vorzüge des Fastens im Sommer

بسم الله الرحمن الرحيم

[Ibn Rajab beschrieb die Vorzüge des Fastens in der Hitze in ‘Lata’if al-Ma’arif’ (p. 272-273):]

"…Und von den Taten der Anbetung, deren Belohnung in der Hitze vervielfacht werden ist das Fasten und dies ist aufgrund des Durstes, den man in der Mittagshitze verspürt.
Und dies ist der Grund, warum Mu’adh bin Jabal an seinem Todesbett sein Bedauern darüber ausdrückte, dass er nun nie mehr diesen Durst in der Mittagshitze spüren würde, so wie andere frühere Muslime gleich ihm.
Und es wurde berichtet, dass Abu Bakr im Sommer zu fasten pflegte und im Winter nicht und 'Umar riet seinem Sohn 'Abdullah an seinem Todesbett: "Versuche die Charaktereigenschaften des Glaubens zu erlangen." Und das erste, was er erwähnte war das Fasten in den intensiven Sommerhitze.
Und al-Qasim ibn Muhammad sagte, dass 'A'isha in der stärksten Hitze zu fasten pflegte und er wurde gefragt: "Was hat sie dazu gebracht?" Er antwortete: "Sie pflegte einen Nutzen aus den Tagen vor ihrem Tod zu ziehen." Und einige der rechtschaffenen Frauen pflegten die heißesten Tage zum Fasten auszuwählen, sagend: "Wenn der Preis gering ist wird jeder kaufen." meinend, dass sie die Taten tun wollten, die nur wenige in der Lage waren zu tun, aufgrund der Härte, und dies ist ein Hinweis auf die hohen Ziele, die diese Frauen sich gesetzt hatten.
Und Abu Musa al-Ash'ari befand sich auf einem Boot und er hörte jemanden rufen: "Oh ihr Passagiere, steht auf!" Da sprach Abu Musa zu ihm: "Wie können wir aufstehen? Siehst du nicht, wo wir sind? Wie können wir aufstehen?" Also sagte der Rufer: "Lass mich dir von einer Pflicht erzählen, die Allah sich selbst auferlegt hat: wer immer um Allahs Willen an einem heißen Tag dürstet hat ein Recht darauf, dass Allah seinen Durst am Tage der Auferstehung stillt." Darum pflegte Abu Musa sich danach die Tage auszuwählen, die so heiß waren, dass man sich fühlte, als wenn man gekocht würde und er pflegte diese Tage zu fasten.
Ka'b sagte, dass Allah zu Musa sagte: "Ich habe Mich selbst dazu verpflichtet, dass wer immer um Meinetwillen durstig bleibt, dessen Durst wird gestillt werden am Tage der Auferstehung." und andere sagten, dass in der Thora geschrieben steht: "Frohe Botschaft für diejenigen, die sich selbst durstig lassen in Erwartung des Großen Tages, da ihr Durst gestillt werden wird."
al-Hasan sagte: "Eine Jungfrau des Paradieses wird zu dem Wali von Allah sprechen, während er am Ufer eines Flusses aus Honig im Paradies liegt, während sie ihm ein Glas des süßesten Getränks aushändigt und sie wird ihn fragen: "Weißt du an welchem Tag Allah mich mit dir verheiratete? Er sah dich an einem langen Sommertag, während du in der Mittagshitze durstig warst und Er rief Seine Engel und sagte: "Schaut Meinen Diener an, Er hat seine Ehefrau verlassen und den Genuss des Essens und des Trinkens für Mich, aus dem Wunsch nach dem, was Ich für ihn habe. Bezeugt, dass Ich ihm vergeben habe." und Er vergab dir an diesem Tag und verheiratete dich mit mir."
Und als 'Amir bin 'Abd Qays von Basrah nach Sham ging, bat Mu'awiyah ihn, ihm zu sagen, was er brauchte. Er lehnte seine Bitte ab und sagte schließlich: "Alles was ich brauche ist, dass du zu der Hitze von Basrah zurückkehrst, um das Fasten ein bisschen härter zu machen, denn es ist zu leicht in eurem Land."
Und al-Hajjaj befand sich auf einer Reise zwischen Makkah und Madinah. Er holte sein Mahl heraus und lud einen Beduinen ein, mit ihm zu essen und der Beduine sage: "Ich wurde von Jemandem eingeladen, Der besser ist als du und ich nahm Seine Einladung an." Er fragte: "Und wer ist das?" Der Mann entgegnete: "Allah lud mich ein zu fasten und ich fastete." al-Hajjaj fragte ihn: "An diesem heißen Tag?" Der Mann antwortete: "Ja. Ich faste ihn in Erwartung eines noch heißeren Tages." al-Hajjaj sagte: "So esse heute und faste morgen." Der Mann erwiderte: "Nur wenn du mir garantierst, dass ich morgen noch am Leben sein werde." al-Hajjaj sagte: "Das liegt nicht in meiner Hand." Der Mann sagte daraufhin: "Wie kannst du mich dazu auffordern, jetzt etwas zu tun, wenn die Zukunft nicht in deiner Hand liegt?"
Und Ibn 'Umar ging einst auf eine Reise mit einigen Gefährten und sie sahen einen Schafhirten, den sie einluden, mit ihnen zu essen. Er sagte: "Ich faste." und Ibn 'Umar sagte: "Du fastest in einer Hitze wie dieser und während du dich zwischen all diesem Gewächs und den Schafen befindest?" Der Hirte erwiderte: "Ich ziehe einen Nutzen aus meinen verbleibenden Tagen." Ibn 'Umar war beeindruckt von dieser Antwort und sagte: "Kannst du uns eins deiner Schafe verkaufen?" Der Hirte sagte: "Es gehört mir nicht, es gehört meinem Herrn." Ibn 'Umar sagte: "Was würde dein Herr sagen, wenn du ihm sagst, dass es von einem Wolf gefressen wurde?" Der Hirte hob seinen Finger in den Himmel und sagte: "Was ist mit Allah?" Ibn 'Umar fuhr fort, den Satz, den der Hirte gesagt hatte zu wiederholen und als er in die Stadt kam ging er zum Besitzer des Hirten und kaufte ihn und seine Schafe von ihm ab. Er befreite daraufhin den Hirten und gab ihm ein Schaf als Geschenk.
Und Ruh bin Zinba' befand sich auf einer Reise zwischen Makkah und Madinah an einem sehr heißen Tag. Ein Hirte, der auf einem Berg lebte näherte sich ihm und er sagte zu ihm: "Oh Hirte, komm und iss mit mir." Der Hirte sagte: "Ich faste." Ruh sagte: "Du fastest in dieser Hitze?" Der Hirte antwortete: "Soll ich meine Tage nutzlos verstreichen lassen?" Daraufhin sagte Ruh: "Du hast deine Tage weise genutzt, oh Hirte, während Ruh bin Zinba' seine vergeudete."  
Und Ibn 'Umar pflegte zusätzliche Tage zu fasten, bis er beinahe blass wurde und es brachte ihn nicht dazu, sein Fasten zu brechen. Und al-Imam Ahmad pflegte zu fasten, bis er beinahe ohnmächtig wurde und er wischte dann Wasser über sein Gesicht. Er wurde nach dem Fasten an sehr heißen Tagen gefragt und er antwortete: "Es ist nichts Falsches daran, ein Handtuch zu nässen und das Wasser über sich auszupressen, um sich abzukühlen."  Und der Prophet (salallahu alayhi wa salam) pflegte sich Wasser über den Kopf zu gießen während er fastete.
Und Abu ad-Darda pflegte zu sagen: "Faste an den sehr heißen Tagen in Erwartung des Tages der Auferstehung und bete zwei Rak'at in der Dunkelheit der Nacht in Erwartung der Dunkelheit des Grabes." Und es wird berichtet in den zwei Sahihs, dass er sagte: "Man hat uns mit dem Gesandten Allahs auf einigen seiner Reisen an sehr heißen Tagen gesehen und einer von uns würde seine Hand vor seinen Kopf halten aufgrund der Intensität der Hitze und keiner würde fasten außer dem Gesandten Allahs und 'Abdullah bin Rawahah." Und die Erzählung von Muslim sagte aus, dass Abu ad-Darda sagte: "Dies war im Monat Ramadhan."
Wenn diejenigen, die um Allahs Willen in der Hitze fasten geduldig sind trotz ihrem starken Durst, stellt Er ihnen ein spezielles Tor von den Toren des Paradieses auf. Dieses Tor wird Rayyan genannt und wer auch immer es betritt wird trinken und wer immer davon trinkt, nachdem er es betreten hat wird nie wieder danach durstig werden. Wenn sie es durchquert haben wird es hinter ihnen für die anderen verschlossen bleiben und niemand wird es betreten außer ihnen..."