Das Mischen der Geschlechter

Ibnul-Qayyim (möge Allah sich seiner erbarmen) sagte in At-Turuq Al-Hakimah (1/406-408):

...Es ist verpflichtend für den Herrscher, das Mischen von Männern und Frauen auf dem Marktplatz, an (öffentlichen) Plätzen und bei Versammlungen zu verhindern. (Imam) Malik (möge Allah sich seiner erbarmen und mit ihm zufrieden sein) sagte: “Ich vertrete die Meinung, dass es dem Imam obliegt, die Goldschmiede eingehend zu prüfen, (die) in den Versammlungen von Frauen sitzen. Und ich bin der Meinung, dass er die jungen Frauen nicht mit den Goldschmieden sitzen lassen sollte. Was die Frau der hohen Stellung angeht und dem Mann, der ein niedriger Sklave ist, wo (die Frau) keinen (Grund für) Anlass zur Besorgnis wegen der Versammlung hat und er (der Sklave) kümmert sich nicht darum, wer mit ihm sitzt, so sehe ich darin kein Problem (, dass ein Verbot nach sich ziehen müsste).”

Der Imam wird danach gefragt werden und die Fitnah hierin ist groß. Er (sallaallahu 'alayhi wa sallam) sagte: “Ich habe den Männern keine Fitnah hinterlassen, die mehr Schaden verursacht als die Frauen.” Und in einem anderen Hadith: “Trennt die Männer und Frauen.” Und in einem anderen Hadith sagte er zu den Frauen: “Ihr sollt an den äußeren Grenzen des Weges gehen.”

Es ist verpflichtend für ihn (den Herrscher), die Frauen davon abzuhalten, hinaus zu gehen, während sie sich verschönert haben und Make up tragen. Und er muss sie daran hindern, Kleidung zu tragen, die Kasya 'ariyat sind (in denen man angezogen, aber zur selben Zeit nackt ist); derlei wie Kleidung, die locker und dünn ist. Er sollte sie davon abhalten, auf den Straßen zu Männern zu sprechen und er sollte die Männer (gleichermaßen) davon abhalten. Und wenn der Herrscher sieht, dass es Verdorbenheit bei der Frau verursacht, dass sie sich selbst mit Make up schmückt, sich selbst oder ihre Kleidung mit Farbstoff oder Ähnlichem schmückt, so haben einige der Rechtswissenschaftler diesbezüglich erlaubt, und sie sind hierin im Recht, dass die Frau (in ihrem Haus) eingesperrt wird, wenn sie oft aus ihrem Haus geht und dies ist die geringste finanzielle Strafe; besonders, wenn sie hinaus geht, während sie Make up trägt. Vielmehr wird die stille Zustimmung (...) dazu als Hilfe zur Sünde und Ungehorsamkeit betrachtet und Allah wird den Herrscher danach befragen. Der Führer der Gläubigen, 'Umar ibn Al-Khattab (Allahs Wohlgefallen auf ihm) hielt die Frauen davon ab, auf den Wegen der Männer zu laufen und sich mit ihnen auf den Straßen zu mischen. Daher obliegt es dem Herrscher, seinem Beispiel hierin zu folgen.
  

Al-Khallal sagte in seinem Al-Jaami’: “Muhammad Ibn Yahya Al-Kahhal informierte mich darüber, dass er meinem Vater sagte: ‘Abdullah, ‘Ich sehe den üblen Mann mit den Frauen (d.h. ich sehe, dass es der üble Mann ist, der sich mit den Frauen mischt)’ Er sagte: Er hat recht damit gesprochen (in dieser Aussage).’ Und der Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) informierte mich (dementsprechend, wie es aus Ash-Shaamilah hervorgeht), dass die Frau, die sich parfümiert und so aus ihrem Haus heraustritt eine Unzüchtige ist. Und er verbat der Frau, die sich selbst mit Weihrauch parfümierte, am Salatul-‘Ishaa in der Moschee teilzunehmen.

Der Prophet (sallaallahu 'alayhi wa sallam) sagte: “Wenn die Frau hinausgeht wird sie von dem Schaytan begleitet.”  Es gibt keinen Zweifel, dass die Erlaubnis für die Frauen, sich mit den Männern frei zu mischen der Ursprung aller Versuchung und allen Übels ist und es gehört zu den bedeutsamsten Gründen für das Herabkommen der Strafe, die allgemein ist (die jeden umfasst), so wie es zu den Gründen für Verdorbenheit in den allgemeinen und den einzelnen Angelegenheiten gehört. Das Mischen zwischen Männern und Frauen ist ein Grund für die Zunnahme der Fawahish (Unanständigkeit) und Unzucht; und es gehört zu den Gründen für den (allgemeinen) Tod und ansteckende Krankheiten. Als die Prostituierten sich mit den Heerscharen von Musa mischten und damit begannen, Taten der Fahishah (Prositution) zu begehen, sandte Allah Krankheiten zu ihnen, so dass 70.000 Leute an einem Tag starben. Und die Geschichte ist wohlbekannt in den Büchern des Tafsir. 

Daher ist von den bedeutsamsten Gründen für allgemeinen Tod der Überfluss an az-Zinaa (Unzucht), herbeigeführt von der Erlaubnis für die Frauen, sich mit den Männern frei zu mischen und zwischen ihnen herumzugehen. während sie Make up tragen. Wenn die Herrscher wüssten, was dies an Verdorbenheit in der Dunya und bei den Leuten unter ihrer Obhut beinhaltet bezüglich der Religion, würden sie am strengsten in der Unterbindung von diesem sein.

‘Abdullah ibn Mas’ud (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: “Wenn sich az-Zinaa in einem Dorf verbreitet erlaubt Allah seine Zerstörung.”

Ibn Abid-Dunya sagte: Ibrahim Ibnul-Ash’ab erzählte uns: ‘Abdur-Rahman Ibn Zayd al-‘Ama berichtete uns, aus zuverlässiger Quelle von seinem Vater, von Sa’id ibn Jubayr, von Ibn ‘Abbas, der sagte: Allah’s Gesandter (sallallaahu 'alayhi wa sallam) sagte: “Ein Volk hat niemals (anderen) ihr Maß gekürzt, noch ihr Gewicht verringert, außer dass Allah 'azza wa jall sie von der Ausbreitung abhielt. Und Unzucht verbreitete sich nicht unter einem Volk, außer dass sich der Tod unter ihnen (ebenfalls) verbreitete. Und die Tat des Volkes von Lut erschien nicht unter einem Volk, ohne dass Schmach (unehrenhaftes Verhalten) sich unter ihnen verbreitete. Und ein Volk unterließ nicht das Gebieten des Guten und das Verbieten des Schlechten, außer dass ihre Taten nicht (zu Allah) emporgehoben werden und ihre Bittgebete nicht beantwortet werden.”¹

Und mögen Segenswünsche und der Frieden von Allah auf Seinem Propheten Muhammad sein, seiner Familie und seinen Gefährten.

 
Fußnote:

1 Abu Talhah Dawud Burbank sagte (als er über diesen Hadith befragt wurde): Diese Überlieferung ist bei Ibn Abid-Dunya in seinem Buch 'al-`Uqubat' (Nr. 35) berichtet worden, und ihre Überlieferungskette ist schwach aufgrund von Zayd Ibn al-Hawari al-`Ammi (dem Vater von `Abdur-Rahman Ibn Zayd al-`Ammi) - den al-Hafiz Ibn Hajr zu 'da`if' erklärte, und er sagte in 'at-Talkhisul-Habir': "Matruk."